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作者：王齐洲（华中师范大学文学院教授） 自孔子用《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》教育弟子后，这些文化典籍便成为儒家经典，统称为“六经”。孔子“述而不作”，虽然偶有对“六经”个别篇章词句的阐述，但并没有系统解释“六经”的专著传世。后人学习和研究“六经”，便按照各自的理解对“六经”加以阐发，形成不同的学术流派。这些流派虽然各有自己的思维路径和学术方法，但大体而言，不外“六经注我”与“我注六经”两种。 一 所谓“六经注我”，就是用“六经”中的某部经典或篇目甚至字句来注释“我”的思想和认识，其关注重点不是“六经”原始文本的字、词、句、篇的本来面目，以及这些字、词、句、篇所要表达的……